بسبب برودة الهواء في أجحارها « 1 » ملقاة كأنها موتى . حتى أن الأفاعي إن حملتها بيدك لم تنهش . وفي وسط الصيف تحمى وتلتهب فلا تطاق . والحار يحدث الأرق . وقال جالينوس في هذا الكتاب : إن رجلا أقفل « 2 » على غلامه الباب ومضى في حوائجه ، ولم يكن عند ذلك الغلام ما يشربه ، وكان عنده شراب عتيق فشرب منه ليقطع عطشه فحمي دماغه منه وجفّ ، فبقي ذلك الغلام في سائر عمره لا ينام بتة . فلما ترادف عليه الأرق تبع ذلك اختلاط في عقله وهلك . وما يدل على هذا بعينه الاحتراق العارض للرأس في الشمس فيحدث في الدماغ سوء مزاج بارد وذلك أن الاحتراق في الشمس يحدث السهر . والبرودة التي [ تأتي ] من شدة برد الهواء تحدث سباتا « 3 » . وكذلك نجد العليل لمرارته الحارة . والحمى الحادة تحدث سهرا واختلاطا « 4 » ، وتجد العلل البلغمية الباردة تحدث السبات والكسل ونوما طويلا مستغرقا « 5 » . [ قول روفس في المالنخوليا ] « 6 » وهذا قول روفس في كتابه في الداء المالنخوليا - وهو الوسواس السوداوي - يقول : إن ابتداء هذه العلة من تحت الشراسيف وفي فم المعدة . والدليل على ذلك أنك إذا أسهلت بطونهم خف وجعهم وإذا جفت بطونهم صعب وجعهم . وإن هذا المرض أكثر ما يعرض من سوء الهضم . وإذا تقيأوا أيضا خف وجعهم ، وأي خلط من الأخلاط أخرج بالقيء خف به هذا المرض : إن خرج بلغم أو خرجت مرة سوداء أو خرجت مرة صفراء . وقال روفس في هذا الكتاب : إن بعض الأطباء من القدماء كان يسمي أصحاب هذا المرض « الشراسفين » لأن ابتداءه من تحت الشراسيف وقد كان يمكنه أن يسيق لهم هذا الاسم من بعض أسماء قوى النفس لأن ابتداء المرة السوداء من تحت الشراسيف وفم المعدة ، وذكر له الأفثيمون وحده ينفعهم أو الصبر وحده أو الدواء المتخذ بالفودنج الجبلي . وكل دواء يسهل هذا الخلط السوداوي ينبغي أن يستعمل في أثر كل إسهال يسهلهم بالدواء شرب شراب الأفسنتين فقط . فإني أعرف من يرى به برؤا تاما باستعمالهم الأفسنتين فقط . فإن للأفسنتين في هذا المرض فعلا عجيبا . ويشرب طبيخ الفودنج أيضا لأنه يطرد الرياح ويصفي الدم ويخرج ما فيه من الفضول بإدارة البول . وينبغي أن يسقى « 7 » أصحاب هذا المرض الكماذريوس والكمافيطوس لأنهما يدران البول ويجوزان الهضم . [ وينبغي أن يستعمل ] « 8 » التعرق لأن العرق يصفي الدم وينقيه من الفضول لأنه متى أردنا قطع

--> ( 1 ) أحجارها جمع حجر . ( 2 ) بالأصل : قفل . ( 3 ) بالأصل : سبات . ( 4 ) بالأصل : سهر واختلاط . ( 5 ) بالأصل : مستغرق . ( 6 ) ما بين معكوفتين عنوان استدرك للإيضاح . ( 7 ) بالأصل : يسقون . ( 8 ) بالأصل : ويستعملون التعرق .